科教書林
大廈初期火災滅治及人員自救
發布日期:2018-01-26 13:23:21

圣火的叛逆
 
  遠古以來,人類的祖先在大自然嚴酷的環境下,逐漸發展為可以直立行走的高級動物,這就是被后來的人稱為“祖先”的——人。這些“人”們為了生存的需要,在長期黑暗的探索中發現了火,從此人類生活在了光明中?;馂槿藗儙砹耸斓氖澄?,為人們帶來了酷寒的溫暖,在慘烈的狩獵中,火甚至成為了人們恐嚇大型動物的得力武器。試想一下,那些可憐的人類祖先假如失去了火,將會處在何等悲慘的境地。
  在有著二百多年歷史的英國《不列顛百科全書》中,關于“火”的條目是這樣表述的:火,可燃物質的快速燃燒,產生熱量,通常還有火焰。它是人類的基本工具之一,對火的駕馭使人類開始邁向通向文明的道路。……古代社會十分重視火的作用,它被許多宗教儀式奉為圣火,被亞里士多德連同空氣、水、土一起歸入四個基本元素,并在神話中被描寫成普羅米修斯從天神那里偷來的寶貝。
  星移斗換,滄海桑田。
  今天,人們雖然已不再把火看的那樣神奇、詭異,但在一些重大的政治、經濟、軍事、文化、體育活動中仍會燃起火炬,譬如莫斯科紅場的二戰無名烈士紀念碑、日本廣島和平公園的“地獄之火”和奧林匹克運動會期間熊熊燃燒的圣火。這些火的出現完全是一種神圣的象征意義——象征著永遠的懷念;象征著經久不息的戰斗精神;象征著挑戰人類的極限;象征著對新的生活的希望和憧憬。
  和自然界的一切事物一樣,火給人類帶來福祉,帶來精神追求的同時,也給人們帶來了巨大的災難。大火引起的災害是極其可怕的,它象神話中的惡獸毫不留情地吞噬掉世間的一切,其危害絕不亞于山崩海嘯,洪水颶風??杀氖?,與給人類造成巨大災難的其它自然災害相比,火災的人為因素要高出許多。也就是說,除了火災之外的自然災害,絕大多數都是由于大自然造成的,而對于火災來說,只有極少數由于雷電等偶然原因引發的災害外,絕大多數都是由人們自己造成的。譬如人為的縱火、用電用火的不慎等等因素。雖然這個現實對人類是極其尷尬的,但人們卻不得不在無奈的境地不遺余力地與自身拼搏。
  于是,人們與火災進行了曠日持久的搏殺和爭斗。如何提高人們的防范意識,如何對火災進行撲救,如何在火災中逃生,……這些措施無疑會對把火災的災害降低到最小程度起著無以倫比的作用。毋庸置疑,隨著社會文明程度的提高,隨著現代化科學的發展,隨著人們對“生命”的更加珍視,人們有理由相信,“火災”這個惡魔最終會被降服,鎖在由社會人人共同把守的盒子里,不再為虐于美麗、幸福的世界。
  在這本經主編者旁征博引、采精取華而精心編輯而成的主題為“防火滅火”的小冊子付印之前,主編和責任編輯希望我寫這個序,因為我本人也是物業管理行業的“道中人”,自然不能推辭。就拉拉雜雜寫了以上的一點感想。我由衷地欽佩編著者的執著的信念和鍥而不舍的精神,因為我知道他們工作很忙,因此,大部分書稿都是在業余時間(就是人們常說的:屬于自己的時間)編輯校定的。故而,我相信,閃爍在這本書中的求知、治學精神的光芒,還會讓他們作出更大的事情。
          
       謹為序
  
  李  禾
  2007年9月1日